原標(biāo)題：“9·18”事變90周年：正視歷史是日本政壇回避不了的命題

日本要回歸正常，就必須對(duì)過往侵略歷史給出一個(gè)明確說法。

▲2018年9月18日，勿忘“9·18”撞鐘鳴警儀式在遼寧省沈陽(yáng)市“9·18”歷史博物館殘歷碑廣場(chǎng)舉行。新華社記者 潘昱龍 攝

今天，是“9·18”90周年。90年前的今天，日本關(guān)東軍故意制造事端，進(jìn)攻沈陽(yáng)北大營(yíng)，拉開了中國(guó)軍民14年抗戰(zhàn)的序幕。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，使得中國(guó)付出了巨大代價(jià)和難以估量的損失。

如今，歷史已成過往，煙云依舊繚繞。時(shí)值日本自民黨總裁選舉和日本國(guó)會(huì)選舉，如何正確看待侵華問題，是擺在未來日本新一屆政府眼前的現(xiàn)實(shí)問題，也是日本融入國(guó)際新格局的重要命題。

當(dāng)今世界正處于百年未有之大變局中，對(duì)歷史的反思和借鑒是開創(chuàng)未來的前提。戰(zhàn)后，日本一直謀求成為所謂的“正常國(guó)家”，試圖修改憲法，對(duì)外政策更是動(dòng)作連連。但是，沒有對(duì)歷史深刻徹底的反思，沒有對(duì)東亞受侵略國(guó)家的真誠(chéng)道歉，背負(fù)著歷史罪責(zé)的日本就難以開出新局。

90年前的今天，自邁出侵華戰(zhàn)爭(zhēng)第一步開始，日本就踏上了擴(kuò)大戰(zhàn)爭(zhēng)的螺旋。從覬覦中國(guó)東北到全面侵華，日本給中國(guó)以及東亞國(guó)家造成了深重的災(zāi)難。日本戰(zhàn)敗，在接受了法律與道義的審判之后，國(guó)內(nèi)右翼勢(shì)力卻一直不接受東京審判史觀，一些政客甚至屢次參拜供奉有甲級(jí)戰(zhàn)犯的靖國(guó)神社，不斷觸及中國(guó)及其他受害國(guó)人民的情感底線。日本政府不僅對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì)、責(zé)任從未有清晰連貫的表態(tài)，更不要說真誠(chéng)的道歉。

▲2015年9月18日，在沈陽(yáng)“9·18”歷史博物館舉行的勿忘“9·18”撞鐘鳴警儀式現(xiàn)場(chǎng)。新華社記者 潘昱龍 攝

就在9月17日，日本自民黨總裁選舉確認(rèn)了最終的四名候選人，而其中依然有人高調(diào)宣稱“將會(huì)繼續(xù)參拜靖國(guó)神社”。此前，日本防衛(wèi)大臣岸信夫接受美國(guó)媒體采訪時(shí)也稱，要對(duì)中國(guó)海警船只“以艦還艦”。日本政壇一直彌漫的中國(guó)威脅論以及對(duì)待歷史的模糊態(tài)度，給新一屆日本政府誕生后的中日關(guān)系，增添了一絲不確定性。這不免令人擔(dān)憂。

“9·18”事變已經(jīng)過去90周年，日本對(duì)侵華戰(zhàn)爭(zhēng)、對(duì)過往歷史的態(tài)度，不該再曖昧不清，應(yīng)該有一個(gè)經(jīng)得起正義與各受害國(guó)人民審視的態(tài)度了。沒有對(duì)歷史的反思，沒有對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的真誠(chéng)道歉，日本就難以獲得周邊國(guó)家的理解，更談不上國(guó)際社會(huì)的尊重。

事實(shí)上，承認(rèn)錯(cuò)誤，反思?xì)v史，早已經(jīng)成為全球范圍內(nèi)的一股潮流。在此方面，德國(guó)的表現(xiàn)堪稱日本的榜樣。早在1970年，聯(lián)邦德國(guó)總理勃蘭特在波蘭猶太人死難者紀(jì)念碑前的華沙一跪，表達(dá)了德國(guó)真誠(chéng)的致歉和對(duì)二戰(zhàn)的懺悔。2015年，二戰(zhàn)結(jié)束70周年時(shí)，時(shí)任德國(guó)總統(tǒng)高克以德國(guó)元首的身份在當(dāng)年的戰(zhàn)俘營(yíng)公開謝罪，也讓世界看到了德國(guó)人對(duì)侵略歷史痛徹的反思和真誠(chéng)的悔意。

而去年以來世界矚目的“黑人的命也是命”運(yùn)動(dòng)，又何不是對(duì)歷史真相的一次審視與追問？在美國(guó)，內(nèi)戰(zhàn)時(shí)作為南軍統(tǒng)帥、被視為奴隸制捍衛(wèi)者的羅伯特·李的雕像被紛紛推倒。而他的伙伴，同為南部聯(lián)盟將軍的斯圖亞特的巨大雕像也在里士滿被拆除。在英國(guó)，哪怕如名人丘吉爾的雕像也被要求推翻，因?yàn)樗?jīng)發(fā)表過種族主義言論并認(rèn)可殖民主義。

▲2015年6月7日，民眾在遼寧東北抗聯(lián)史實(shí)陳列館參觀，了解日本軍國(guó)主義侵華歷史。新華社記者 潘昱龍 攝

沒有對(duì)歷史的正視，就沒有一個(gè)民族的未來。多年來，由于缺乏對(duì)歷史的反思，日本的內(nèi)外政策始終處于漂流之中。沒有對(duì)東亞國(guó)家的真誠(chéng)道歉，日本便在東亞無處安放，也難以真正融入當(dāng)今的國(guó)際社會(huì)。

在此大國(guó)格局劇變，尤其是東亞地緣政治經(jīng)濟(jì)格局處于重構(gòu)之際，日本只有正視歷史，才能真正走出“戰(zhàn)后”，找到作為東亞國(guó)家的身份和感覺，歷史的“報(bào)復(fù)”也才不會(huì)在某個(gè)時(shí)空再次出現(xiàn)。

歷史從來不會(huì)因?yàn)榧雍φ叩难谏w而被遺忘，受害者以及國(guó)際社會(huì)自有正義的判決。日本對(duì)過往發(fā)動(dòng)的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)給出一個(gè)明確說法，作出正確價(jià)值的選擇，是其回歸正常的開始，也是中日關(guān)系走向通途的關(guān)鍵。

從這個(gè)意義上講，“9·18”警鐘長(zhǎng)鳴，既是提醒中國(guó)人勿忘慘痛歷史、珍愛和平，也是在一次次督促日本正視歷史，給歷史一個(gè)交代。

作者丨社論

編輯丨何睿

校對(duì)丨劉軍